Uno de los peligros del periodismo cultural es que le pase lo mismo que al Sacro Imperio Romano, del que se decía que no era ni sacro ni imperio ni romano y que acabe no siendo ni periodismo ni cultural.
En el lado contrario, están los que dicen que todo el periodismo es cultural. Está bien, pero es como decir que todo el periodismo es económico o político: hasta cierto punto es verdad, pero tampoco nos ayuda a llegar a ninguna parte.
Hay otra definición posible. En los años noventa mi padre dirigía un suplemento cultural. Un día, un compañero de trabajo de mi madre, que es médica, le preguntó qué parte del periódico hacía. El compañero de mi madre le dijo: Pues mira, la verdad es que el cuadernillo ese de dentro siempre lo tiró sin mirarlo.
Es un periodismo que informa y analiza la producción cultural. Aunque el rigor siempre es necesario, puede haber distintos tipos de acercamientos, como en otros tipos de periodismo: un periodismo cultural más informativo (que debería evitar caer en el publirreportaje), un periodismo cultural que tenga una vocación fiscalizadora de las instituciones culturales, un periodismo cultural que analiza, que discute las ideas y las obras, que detecta y recomienda obras y tendencias que de otro modo podrían pasar inadvertidas. Como el panorama de producción y consumo cultural es más fragmentario que nunca, esa tarea es más interesante y más difícil.
Este blog recolecta y difunde notas, artículos de opinión, entrevistas y carteleras que dan a conocer los aconteceres e información de contexto cultural que tienen lugar en diferentes comunidades del país.
Una acción a favor del medio ambiente que consiste en apagar las luces y cualquier aparato electrónico por una hora. Es una iniciativa que fomenta una cultura ambiental que se lleva a cabo desde hace 12 años y en la que actualmente participan 461 ayuntamientos en todo el mundo, 156 empresas, 160 organizaciones de la sociedad civil, así como miles de ciudadanos. El pasado Sábado 30 de marzo se llevo a cabo la hora del planeta a las 20:00 hrs. hora de la Ciudad de México
Comienza el periodo de inscripción para el Premio Nacional de Artes y Literatura 2019 en México
En un esfuerzo en conjunto del Gobierno de México, la Secretaría de Cultura, el Consejo de Premiación y el Fondo Nacional para la Cultura y las Artes, abren la convocatoria para un concurso que premia los mejores trabajos literarios y artísticos de las siguientes categorías: I. Lingüística y Literatura; II. Bellas Artes; III. Historia, Ciencias Sociales y Filosofía; y IV. Artes y Tradiciones Populares.
Puedes consultar mas información en el siguiente enlace
Se firma acuerdo entre Chile y Noruega para restituir piezas arqueológicas
Después de un congreso entre estos dos países, la ministra de cultura de Chile Consuelo Valdes, dio a conocer que serán entregadas piezas históricas originarias de Rapa Nui, la región Chilena también conocida como la isla de Pascua.
A través de obras contemporáneas inspiradas en obras y vida de la artista Frida Khalo, artistas visuales emergentes componen una muestra de 23 obras que son exhibidas en las instalaciones de la UNAM Canadá, sede ubicada en la ciudad de Quebec. El periódico EL INFORMADOS público el pasado 19 de marzo una nota de esta exposición. Disponible en https://www.informador.mx/cultura/Dolor-por-la-vida-de-Frida-Kahlo-23-obras-ineditas-en-Canada-20190316-0057.html
Economía
Cultura y economía en el desarrollo social humano
El hombre, al crear sus medios sociales y culturales, transforma su medio y se transforma a sí mismo, logrando un nuevo ambiente cultural. Estudiar las manifestaciones de la producción material y espiritual de la sociedad, es decir de la cultura, es adentrarse en el hombre mismo. Sin embargo, este estudio requiere en la actualidad de un enfoque transdisciplinario desde una concepción histórico-culturalista. Federico Engels afirma que: “[…] con el hombre entramos en la historia. Precisamente, una de las formas de existencia de la actividad histórica de los hombres lo constituye la cultura creada por él.”1
Estudiar las manifestaciones de la producción material y espiritual de la sociedad, es decir de la cultura, es adentrarse en el hombre mismo. El hombre al crear sus medios sociales y culturales, transforma su entorno y se transforma a sí mismo, creando un nuevo ambiente cultural. El estudio del hombre requiere hoy día de un enfoque transdisciplinario desde una concepción histórico-cultural.
Medios de comunicación y cultura: una aproximación al caso mexicano
Los Medios de Comunicación Masiva por sus iniciales (MCM), son aquellos que hacen alusión principalmente a la televisión, al radio, a los periódicos y actualmente al internet; a través de las ya conocidas redes sociales
Dichos medios de comunicación o cuarto poder en su momento
han logrado trascender más allá de lo esperado dentro de la sociedad,
introduciéndose en la ideología de las masas de la sociedad mexicana.
Recordemos que la ideología es una categoría analítica muy valiosa para la
Sociología, la cual permite entender a la cultura como un dispositivo que
promueve la dominación o la resistencia.
Entre las diversas instituciones existentes en México (Estado,
familia, escuela e Iglesia); los Medios de Comunicación Masiva se erigen como
una de las más preponderantes dentro de las diferentes clases sociales, debido
a la gran información o desinformación que proporcionan, llegando a extendidos
lugares del país de forma inmediata y con tan sólo la gran facilidad de
presionar un botón o encender algún dispositivo móvil con acceso a internet.
Dicho de otra manera, ya no es sólo la familia y la escuela las encargadas de la educación y la interiorización de valores en la niñez mexicana; pues el rol que juegan los Medios de Comunicación Masiva es enorme, manipulando la información para intereses propios de un grupo específico de élite y poder, en este caso los empresarios y los políticos mexicanos; quienes a través de la ideología dominante de los grupos que pertenecen a la hegemonía cultural de la sociedad, permean la pirámide social; seleccionando y determinando aquella información que consideran importante y acorde para generar estereotipos (políticos y comerciales) que degeneran la visión de la sociedad sobre lo que es bueno y deseable y lo que no lo es; teniendo como efecto un perverso bloque hegemónico en términos de Antonio Gramsci.
Blog de Periodismo Cultural 